"Conformément à la définition de l'identité chez Sade, l'altérite n'est pas extérieure au moi. Elle lui est toujours consubstantielle. À côté du moi adoubé, recouvert de lauriers et qui au grand jour s'octroie les caractéristiques de l'humanité, Sade fait état du moi imprévisible et inévitable, celui qui est hanté par le crime. L'identité pour Sade serait une structuration organique et mentale composée semble-t-il du moi saisissable et maîtrisable. À côté de celui-ci fluctue un autre moi: le moi imprévisible."